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十五、圣主临世大摆七星阵 五行圣神齐聚斗狡妖


上文说到,始神创世五行阵,玉帝点众下凡尘。众神仙见玉皇上帝后倍叙这妖狡为乱世因果,道德天尊、元尊又论天地三世将治之道。玉帝称善不已。此时可说是万事以备只待重修大阵,再战妖龙。于是众仙神各修元体习练阵法。

你道他们都练习何阵?说来确实不一般,它有一字龙形三才阵、七星五行绝天阵、宫门九合阵也就是后常说的九宫大阵。说这大阵有一字决乃是:一字龙形照乾坤,三层龙脉正其中,玉凤金龙灵异兽,五行尊神隐真身。七星仙圣七星阵,左三为柄四为门。三星隐时龙盘坐,四星动时急如风。联三为九合一体,化确众力做宫门。

以上意思就是这大阵从玉帝为最上层下有五尊神到七星君共为三层,又因玉皇大帝有三灵护佑,取为三灵。这样每层横纵又各三,也就成三层三纵三横,取数为九,其实它形如金字塔形,这样玉帝在尊位可集众仙神法力于一体,因而一看好似玉帝一人战妖,其实是众力合一。你想诸神具是自开天地以来的大神,各自都能幻飞腾有无边法力有数亿上万年的修得。此阵能聚众力一体,其法力可想而知。

书到此这要说明一点。我们先前每每说到神圣,只因先前无论是盘古始神还的元始天尊和元始道德天尊以及创世之水、木、还是战神等,他们俱是以神魂依体附物现世,无一定形体可随形幻化。就是后来转世龙形也是神体为二任意分离,神意可任由幻化,但形体却不能。就是木树神也是预设龙体才能由心而变,也可说是形体于神魂不为一体。

而仙就不同了,他们形神具为一体,形体可随神意变化,这在一定程度上要难于神而胜于神。这也是为何元尊道德天尊虽有无上法力,可以幻化无所不能,但转世为龙后五神不能战胜妖狡的道理。也可说他们神意法力无限,但形体之身却不能敌受五龙之毒。

仙可说是有人之后才能出现,但此时玉帝已人体临世,从而也就代表和喻示人类的产生发展。所以我们将玉皇诞生前诸灵体异能者称之为神,而玉帝诞生之后出现的而有法力能飞渡长生不死者称为仙,死后归原星位成圣者为神。

书归正传,再说这元始天尊问道:天行逆时万物遭劫。这本为天行之道,但也要我等齐力同心方可除魔转顺。但令我不解的是,五圣转世时天产一圣石,不知今安在。

圣主笑道:天尊有所不知。这圣石本为二们始神会诸仙灵精所化,后又产于丰体。俱有避火、避水、避尘、避寒、定风之效,可谓奇珍异宝。你知五行神体可引我临世,但不知我本为圣石之灵体所化。而这金龙、玉凤、麒麟之兽更为下天奇禽异兽,后世间将有百禽生世取代这龙兽之世的行天翼兽。此凤凰即是百禽之祖万鸟之王,所生之子即是孔雀和大鹏也都是世之珍禽猛类。而此麒麟也是如此他将是世上万兽之尊,畜兽中的首领大王。他们具是始神点化的太虚灵石,天地孕育的仙根精兽。面这七星北斗也为天创之物,其神魂产于开天避地之时始神巨斧灵光仙石圣体。自我行至太虚北天之上见七星光耀明亮异常就知也将随我左右临世建功。故经我吸天地之气炼制修成仙体也具无边法力。

天尊道德天尊听罢一声长叹。

上帝道两位叹为何来!道德道;自始神开天劈地,太极生两仪以来,五神创世,龙兽相争,地魔出世,他早想吞日食月重素物种要永统天地。但百年来,五仙临世魔兽争雄。各使法术毒阵至极。以我同天尊推演,这物种何当灭绝,此乃天地之道未可免也。

这元始天尊又道:龙妖为恶,天地倒行,此也为一劫,但物有更进,天地始新也未偿不是好事。只可惜后世神魔之争未果,又增仙妖之战不断,这世事之秩序要有所规定才好。玉皇上帝一听连连称善,众神仙家见万事功成只待天机一至再度临世除魔。

再说这妖统治天地,重炼五龙迷天阵。这一日他居原神台上正修炼五毒迷阵,突感心神不凝。取指一算青龙山上五毒阵内竞有人进入,暗道不好,莫非五神未灭。这五龙毒阵原是自己所伏一哨神兵最后的屏障,若五龙大阵有失,一旦强敌攻入,将全军尽失。

他忙招五方龙妖会于神台之,各取旗帆器械伙同众妖来至青龙山上。只见五龙毒阵上空紫气渺渺金光闪耀,有七位上仙摆成北斗星状立于云雾之中。在再七星大阵上又站定一仙,只见他生就异相更古未见,长成人身天下异灵。冕王冠珍珠倒挂,凤龙袍玉带襄金。黄龙甲善防刀剑,护心镜耀眼月明。鱼踏尾双遮麒麟兽,斩魔剑横扫众妖兵。这真是真主金光护体映日六影,左有一金龙飞跃右有一彩凤凌空,跨骑异兽云中站立。手中持一巨剑正然直指毒龙阵内。刹时间天地雷鸣电闪不绝于耳,大地山石蹦断横飞。

这众妖五龙怎能紧住如此气势,竞各自奔跳四处乱走。这妖狡一见大怒,忙令五方妖龙重结落魂迷天大阵,立时间天上地下雷闪震耳,天摇地动海水倒灌。但不知为何五毒随烈却见这仙人于七星阵上稳如泰山。众仙剑指到处,魔神蹦裂尸横遍野。这妖狡更怒,会集众妖神法力击出烈烈电光雷闪,但终不能将此仙击下云头。

这妖暗道,此为何方妖孽以我五龙之阵众神妖之法竞然不能将他打下云头。其实这妖怎知,这上仙即是上古圣帝。映日六影即是元尊、道德天尊、水神、木圣、战神竖亥等原神所摆五行大阵护体,下又合七星北斗阵法,道行法力是何等高强。更何况这圣帝本为圣石之体,善避五毒,此又有天地众灵相佑。此时就是它身赋有彻地动天的无边法力又怎能将上古圣帝击落阵中。

看到众妖如摧古拉朽之势是土崩瓦解,逃奔无方剁避无处。眼见大势已去,这妖怒气冲天,竞强行五毒大阵,念动真言激弱水寒流倒灌江河封山漫海。它暗道:今你等不令我类存活,我也将随这天地一起毁灭算了。想罢又指一道弱水直冲日月。好可叹,这锦秀山河,繁化物种,昊天日月刹时间变成白茫茫冰山世界,世上万类物种尽丧于寒冰弱水之下。但此时大地封尘不周山上,也可说是无生无物的白冰山川。

谁知就这样时过六万余年。后来这元始天尊临世周游遇太元玉女,地育火龙神烛阴出世。才引出天昊烛阴双飞渡,太虚星外引火源重新燃起这太阳之火才使世上又得回复。

单说此时玉皇上帝一见大怒,只见这七星立时化成七条金龙将妖狡团团围住。这玉帝手心一张一道立闪击中妖狡,这妖还做苦斗困争,这时七星君所化金龙各击雷电,五神化神器也打向此妖。这妖此时已是笼中之兽,怎能敌过,被各神光电劈闪利器纷纷击中。正个是昏萼萼神离真体,飘零零魂飞地下,正可叹亿年行功出地狱,谁知妄想贪天入笼罗。

这孽妖巨魔被众仙打的神散体消魂精飞坠地府又如何心甘。他竞自于地下苦修复回原神,将青龙山上所设伏三万龙兽魂魄集于阴世北方极地一符咒之中,又将咒语设一指环之上。

数亿年后人类将生统治阳世凡间,每尽五千年这地魔将会现世一次。这世上也会出现一圣士灵女,体内所含既是这始神之宝圣灵之石。它若食得,也是他复回天地统治之时。所以后来他又不断出世为恶世间此为后话。

再说这七仙五神连同高上玉帝一见大地冰封万物尽丧死于冰寒弱水之下,个个长叹不已。深悲世间生物太过残烈,但也无可奈何。正叹间又见有幸免的妖仙纷纷飞升逃遁,正想追杀但个个已潜踪隐迹。此后他们又各距一方分统一域为祸世事,这才因出上仙玉帝统兵争四海五妖此为后话。

再说这五龙灵兽一见妖狡如此做孽,个个心寒意懒举手请降。玉帝本意要除恶务尽,但见五方神龙请降,知其有悔改之意,便收录部下并以其形分别将行天翼龙毒炎为朱雀、弱水绿鲑鱼为玄武。风雷为青龙、灵兽为白虎阴世四部将。又恐妖魂怨气不灭为祸后世,而因五龙前恶太深,便传灵符真言一道令他们去阴山之北,极地冰寒之下,弱水河旁建一阴世独桥,称为奈何。并于弱水河上奈何桥旁分守四方不得令众妖魂出入,将各方巨妖神魂镇封于弱水河内称为遗忘神龙魔界。后世又于阴山背后建一阴城,名称丰都城,为转司神魂鬼魄之所不提。

再说此时原神台上也是寒霜冰露,这玉皇上帝只得同诸神、仙升到太虚灵霄之上取星石精宝修宫阙殿阁始为灵台。此时本为群妖俱灭万事应顺,天道转机之时也是这诸神烈仙要重正世界,再素生灵之时,谁知这高云天之上的灵台又生异事,这才使得这太虚天界战事纷起。若问天庭上界发生何事请看下章。


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